Poveștile din Canterbury, poveste de cadru de Geoffrey Chaucer, scrisă în engleza de mijloc în 1387–1400.
Geoffrey Chaucer: Ultimii ani și The Canterbury Pales
Slujba lui Chaucer ca funcționar al lucrărilor regelui a durat doar din iulie 1389 până în iunie 1391. În timpul acestei funcții a fost jefuit de mai multe ori și
Dispozitivul de încadrare pentru colecția de povești este un pelerinaj la templul lui Thomas Becket din Canterbury, Kent. Cei 30 de pelerini care întreprind călătoria se adună la Hanul Tabard din Southwark, peste Tamisa de la Londra. Aceștia sunt de acord să se implice într-un concurs de povestire în timp ce călătoresc, iar Harry Bailly, gazda Tabardului, servește ca maestru al ceremoniilor pentru concurs. Majoritatea pelerinilor sunt introduse prin schițe vii în „Prologul general”. Între cele 24 de povești sunt scene dramatice scurte (numite link-uri) care prezintă schimburi vii, care implică de obicei gazda și unul sau mai mulți pelerini. Chaucer nu a completat planul complet pentru cartea sa: călătoria de întoarcere din Canterbury nu este inclusă, iar unii dintre pelerini nu spun povești.
Utilizarea unui pelerinaj ca dispozitiv de încadrare i-a permis lui Chaucer să reunească oameni din mai multe planuri ale vieții: cavaler, prioasă, călugăr; negustor, om de drept, franklin, funcționar savant; moară, retrăitor, iertător; soția lui Bath și mulți alții. Multiplitatea tipurilor sociale, precum și dispozitivul concursului de povestiri în sine, au permis prezentarea unei colecții extrem de variate de genuri literare: legendă religioasă, romantism de curte, fabliau racy, viața sfântului, poveste alegorică, fabula fiarei, predică medievală, alchimică cont și, uneori, amestecuri ale acestor genuri. Poveștile și legăturile oferă împreună imagini complexe ale pelerinilor, în timp ce poveștile prezintă exemple remarcabile de narațiuni scurte în vers, plus două expuneri în proză. Pelerinajul,care în practica medievală a combinat un scop fundamental religios cu beneficiul secular al unei vacanțe de primăvară, a făcut posibilă o examinare extinsă a relației dintre plăcerile și viciile acestei lumi și aspirațiile spirituale pentru următoarea.
The Canterbury Tales consists of the General Prologue, The Knight’s Tale, The Miller’s Tale, The Reeve’s Tale, The Cook’s Tale, The Man of Law’s Tale, The Wife of Bath’s Tale, The Friar’s Tale, The Summoner’s Tale, The Clerk’s Tale, The Merchant’s Tale, The Squire’s Tale, The Franklin’s Tale, The Second Nun’s Tale, The Canon’s Yeoman’s Tale, The Physician’s Tale, The Pardoner’s Tale, The Shipman’s Tale, The Prioress’s Tale, The Tale of Sir Thopas, The Tale of Melibeus (in prose), The Monk’s Tale, The Nun’s Priest’s Tale, The Manciple’s Tale, and The Parson’s Tale (in prose), and ends with “Chaucer’s Retraction.” Not all the tales are complete; several contain their own prologues or epilogues.
Probably influenced by French syllable-counting in versification, Chaucer developed for The Canterbury Tales a line of 10 syllables with alternating accent and regular end rhyme—an ancestor of the heroic couplet.
