Confederația Iroquois Confederația indiană americană

Confederația Iroquois, auto-nume Haudenosaunee („Oamenii Longhouse”), numită și Liga Iroquois, Cinci Națiuni sau (din 1722) Șase Națiuni, confederația a cinci (ulterior șase) triburi indiene din statul New York, care în secolele XVII și XVIII a jucat un rol strategic în lupta dintre francezi și britanici pentru stăpânirea Americii de Nord. Cele cinci națiuni Iroquois originale au fost Mohawk (nume de sine: Kanien'kehá: ka [„Oamenii Flintului”]), Oneida (auto-nume: On ᐱ yoteʔa ∙ ká [„Oamenii Piatra în picioare”]), Onondaga (nume propriu: Onoñda'gega '[„Oamenii dealurilor']], Cayuga (nume de sine: Gayogo̱hó: nǫ '[„ Oamenii Marii Mlaștini']) și Seneca (nume propriu: Onödowa'ga: „[„ Oamenii Marelui Deal ”]). După ce Tuscarora (auto-nume: Skarù ∙ ręʔ [„Oamenii cămășii”]) s-a alăturat în 1722, confederația a devenit cunoscută englezilor drept cele șase națiuni și a fost recunoscută ca atare la Albany, New York (1722). Adesea caracterizată drept una dintre cele mai vechi democrații participative din lume, confederația a persistat până în secolul XXI.

chestionare

Organizații mondiale: fapt sau ficțiune?

Este posibil ca țările comuniste să nu se alăture Națiunilor Unite.

Povestea Păcătușului din tradiția Iroquois creditează formarea confederației, între 1570 și 1600, la Dekanawidah (Peacemaker), născut un Huron, despre care se spune că a convins-o pe Hiawatha, un Onondaga care trăiește printre Mohawks, pentru a promova „pacea, autoritatea civilă, dreptatea și marea lege ”ca sancțiuni pentru confederație. Cimentate în principal de dorința lor de a sta împreună împotriva invaziei, triburile unite într-un consiliu comun format din șefi de clan și sat; fiecare trib a avut un vot și a fost necesară unanimitatea pentru decizii. Conform Marii Legi a păcii (Gayanesshagowa), jurisdicția comună a 50 de șefi de pace, cunoscuți sub numele de sachems sau hodiyahnehsonh, au cuprins toate treburile civile la nivel intertribal.

Confederația Iroquois (Haudenosaunee) a diferit de alte confederații indiene americane din pădurile nord-estice, în primul rând în a fi mai bine organizată, mai bine definită și mai eficientă. Iroquois a folosit sisteme ritualizate elaborat pentru alegerea liderilor și luarea deciziilor importante. Ei au convins guvernele coloniale să folosească aceste ritualuri în negocierile lor comune și au încurajat o tradiție a sagacității politice bazată pe sancțiunea ceremonială, mai degrabă decât pe un lider individual excepțional. Deoarece Liga nu avea control administrativ, națiunile nu au acționat întotdeauna la unison, dar succesele spectaculoase în război au compensat acest lucru și au fost posibile din cauza securității la domiciliu.

În perioada formativă a confederației, în jurul anului 1600, cele Cinci Națiuni au rămas concentrate în ceea ce este acum centrul și superiorul statului New York, abia ținându-și propriile lor cu vecinii Huron și Mohican (Mahican), care au fost furnizați cu arme prin comerțul lor cu olandeză. Cu toate acestea, până în 1628, Mohawk ieșise din pădurile lor izolate pentru a-l învinge pe Mohican și a pune triburile Hudson Valley și triburile New England sub tribut pentru bunuri și wampum. Mohawk a tranzacționat pelte de castor către englezi și olandezi în schimbul armelor de foc, iar epuizarea rezultată a populațiilor locale de castor a determinat membrii confederației să facă război împotriva inamicilor tribali îndepărtați pentru a procura mai multe provizii de castor. În anii 1648 - 1656, confederația s-a întors spre vest și a dispersat triburile Huron, Tionontati, Neutral și Erie. Andaste a cedat confederației în 1675 și apoi diferiți aliați din estul Siouan din Andaste au fost atacate. Până în anii 1750, majoritatea triburilor piemontiene fuseseră supuse, încorporate sau distruse de ligă.

Iroquois a intrat, de asemenea, în conflict cu francezii în secolul al XVII-lea. Francezii au fost aliați ai dușmanilor lor, ai algonchinilor și ai huronilor, iar după ce Iroquois a distrus confederația Huron în 1648–50, au lansat raiduri devastatoare asupra Noii Franțe pentru următorul deceniu și jumătate. Au fost apoi verificați temporar de expediții franceze succesive împotriva lor în 1666 și 1687, dar, după cel din urmă atac, condus de marchizul de Denonville, Irochezul a dus din nou lupta în inima teritoriului francez, ștergând Lachine, lângă Montreal, în 1689. Aceste războaie au fost încheiate în cele din urmă printr-o serie de campanii de succes ale guvernatorului din Noua Franță, comte de Frontenac, împotriva Iroquois în 1693–96.

Timp de un secol și un sfert înainte de Revoluția Americană, Iroquois a stat pe calea dinspre Albany către Marile Lacuri, păstrând ruta de la așezarea permanentă de către francezi și conținând olandezii și englezii. În secolul 18, cele șase națiuni au rămas dușmani consecvenți și amari ai francezilor, care s-au aliat cu dușmanii lor tradiționali. Iroquois a devenit dependentă de britanicii din Albany pentru mărfurile europene (care erau mai ieftine acolo decât în ​​Montreal) și, astfel, Albany nu a fost niciodată atacat. Succesul lui Iroquois în menținerea autonomiei lor atât în ​​franceză cât și în engleză a fost o realizare remarcabilă pentru un popor aborigen care ar putea câmpia doar 2.200 de bărbați dintr-o populație totală de aproape 12.000.

În timpul Revoluției Americane, în Iroquois s-a dezvoltat o schismă. Oneida și Tuscarora au condus cauza americană, în timp ce restul ligii, condus de loialiștii Mohawk al șefului Joseph Brant, au luptat pentru britanicii din Niagara, decimând mai multe așezări americane izolate. Câmpurile, livezile și grenierele, precum și moralul Iroquois au fost distruse în 1779 când Majorul SUA, John Sullivan, a condus o expediție de represalii a 4.000 de americani împotriva lor, învingându-i în apropiere de Elmira, New York. Confederația a recunoscut înfrângerea din Tratatul al doilea de la Fort Stanwix (1784). Într-un tratat care a fost făcut la Canandaigua, New York, 10 ani mai târziu, Iroquois și Statele Unite s-au angajat să nu-l deranjeze pe celălalt pe terenurile care au fost renunțate sau rezervate. Dintre cele șase națiuni, Onondaga, Seneca și Tuscarora, precum și unii Oneida, au rămas la New York, în cele din urmă stabilindu-se în rezervații, Mohawk și Cayuga s-au retras în Canada și, o generație mai târziu, un grup mare de Oneida a plecat. pentru Wisconsin, cu alții care se stabilesc în Ontario, Canada.