CUM SĂ CARACTERIZEZI CORECT UN PERSONAJ LITERAR - caracterizarea personajelor (Mai 2024)
Hieroglif, un personaj folosit într-un sistem de scriere picturală, în special acea formă folosită pe monumentele egiptene antice. Simbolurile hieroglife pot reprezenta obiectele pe care le înfățișează, dar, de obicei, reprezintă sunete sau grupuri de sunete particulare. Hierogliful, care înseamnă „sculptură sacră”, este o traducere greacă a expresiei egiptene „cuvintele zeului”, care a fost folosită la vremea primelor contacte grecești cu Egiptul pentru a distinge hieroglifele mai vechi de scrierea de mână a zilei (demotică). Utilizarea modernă a extins termenul și la alte sisteme de scriere, cum ar fi hititele hieroglife, hieroglifele maya și creștinul timpuriu. Nu există nicio legătură între hieroglifele egiptene și aceste alte scripturi, singura derivată din scrierea egipteană fiind cea folosită pentru Meroitic.
scriere: sisteme alfabetice
cu acel sunet, din hierogliful egiptean, o formă de scriere nu diferă în principiu de cuneiformul akkadian. Semnul hieroglific
Urmează un scurt tratament al hieroglifelor. Pentru un tratament complet, consultați scrierea hieroglifică.
Scrierea hieroglifică egipteană era compusă în întregime din imagini, deși obiectul reprezentat nu poate fi identificat în orice caz. Primele exemple care pot fi citite arată hieroglifele folosite ca scriere efectivă, adică cu valori fonetice, și nu ca scriere de imagine, cum ar fi cea a esquimilor sau a indienilor americani. Originile scenariului nu sunt cunoscute. Aparent a apărut în perioada predinastică târzie (chiar înainte de 2925 î.e.n.). În acest moment au existat contacte între Egipt și Mesopotamia și s-a crezut că conceptul de scriere a fost împrumutat de la sumerieni. Acest lucru este cu siguranță posibil, dar, chiar dacă acesta a fost cazul, cele două sisteme au fost atât de diferite în utilizarea lor de semne încât este clar că s-au dezvoltat independent.
Cu excepția numelor și a câtorva titluri, cele mai vechi inscripții nu pot fi citite. În multe cazuri, s-au folosit hieroglife individuale care sunt familiare din perioadele ulterioare, dar semnificația inscripției în ansamblu este obscură. Este evident că această scriere nu a reprezentat sunetele la fel de complet cum s-a întâmplat mai târziu.
În perioada dinastiei a 3-a (c. 2650 - c. 2575 a.c.), multe dintre principiile scrierii hieroglife au fost regularizate. Din acel moment, până când scenariul a fost înlocuit de o versiune timpurie a coptei (aproximativ secolele III și IV), sistemul a rămas practic neschimbat. Chiar și numărul de semne utilizate a rămas constant la aproximativ 700 timp de peste 2.000 de ani. Odată cu creșterea creștinismului în secolele II și III, a venit declinul și dispariția finală nu numai a religiei egiptene antice, ci și a hieroglifelor sale. Utilizarea, de către creștinii egipteni, a unei forme adaptate a alfabetului grecesc, a provocat o utilizare a răspândirii corespunzător a scriptului egiptean autohton. Ultima utilizare cunoscută a hieroglifelor se află pe o inscripție din 394 ce.
Scrierea hieroglifică a urmat patru principii de bază. În primul rând, un hieroglif ar putea fi folosit într-un mod aproape pur pictural. Semnul unui bărbat cu mâna la gură ar putea reprezenta cuvântul „mânca”. În mod similar, cuvântul „soare” ar fi reprezentat de un cerc mare, cu un cerc mai mic în centrul său. În al doilea rând, un hieroglif ar putea reprezenta sau implica un alt cuvânt sugerat de imagine. Semnul pentru „soare” ar putea servi la fel de ușor ca semnul pentru „zi” sau ca numele zeului soarelui Re. Semnul pentru „mânca” ar putea reprezenta, de asemenea, cuvântul mai conceptual „tăcut”, sugerând acoperirea gurii. În al treilea rând, semnele au servit, de asemenea, ca reprezentanți ai cuvintelor care împărtășeau consoane în aceeași ordine. Astfel, cuvintele egiptene pentru „om” și „fiți strălucitori”, ambele conținute cu aceleași consoane, hg, ar putea fi redate de același hieroglif. În al patrulea rând, hieroglifele stăteau pentru individual sau pentru combinații de consoane.
Este discutabil dacă grecii antici sau romanii au înțeles hieroglife. Grecii aproape sigur nu au făcut-o, întrucât, din punctul lor de vedere, hieroglifele nu erau semne fonetice, ci simboluri de natură mai abstruză și alegorică. Reînnoirea umanistă a Evului Mediu european, deși a produs un set de hieroglife de design italian, nu a oferit nicio perspectivă asupra celor egiptene originale.
Prima încercare de a descifra hieroglifele, pe baza presupunerii că acestea erau într-adevăr simboluri fonetice, a fost făcută de savantul german Athanasius Kircher la mijlocul anilor 1600. În ciuda ipotezei sale corecte inițiale, el a identificat corect un singur simbol.
Descoperirea Piatra Rosetta în 1799 avea să ofere cheia deblocării finale a misterului. Piatra a fost inscripționată cu trei scripturi diferite: hieroglif, demotic și grecesc. Pe baza declarației din piatră, în porțiunea greacă, că textul era identic în toate cele trei cazuri, s-au realizat mai multe avansuri semnificative în traducere. AI Silvestre de Sacy, un savant francez, și JD Akerblad, un diplomat suedez, au reușit să identifice o serie de nume proprii în textul demotic. Akerblad a atribuit în mod corect valori fonetice la câteva dintre semne. Un englez, Thomas Young, a identificat corect cinci dintre hieroglife. Descifrarea completă a pietrei a fost realizată de un alt francez, Jean-François Champollion. El a adus în piatră o instalație naturală pentru limbi (cu vârsta de 16 ani, devenind expert în șase limbi orientale antice, precum și în greacă și latină). Prin compararea unui semn cu altul, el a fost capabil să determine valorile fonetice ale hieroglifelor. Studiile ulterioare au confirmat și au rafinat activitatea lui Champollion.
